Sor Lucía de Fátima

 

Profecías de la Beata Elena Aiello. (Visión de 1959)

 

Jesús, chorreando sangre y con mirada dolorosa y doliente, dijo: “¿Queréis uniros a Mí en Mi agonía? ¡Mira cuánto sufro! ¡Los pecados de los hombres me han reducido a esto! Cuánta amargura se derrama en este Corazón traspasado por tantas almas, que en vez de amarme con sacrificios, y huyendo de las vanidades pecaminosas del mundo corrompido, cometen mucha iniquidad.”

“Ayúdame a sufrir consolando mi Corazón afligido, y repara por los muchos pecados. ¡Oh mi amada esposa, si supieras el dolor que sufre mi Corazón por la pérdida de tantas almas! Satanás viaja victorioso sobre toda la tierra pecadora. Necesito almas generosas para apaciguar la justicia ultrajada del Padre, porque el mundo se dirige a la ruina inminente. ¡Las horas de oscuridad están cerca!”

“Entonces se me apareció la Virgen, triste y derramando lágrimas. Ella dijo”: 'Este gran manto que ves, es la expresión de mi misericordia para cubrir a los pecadores y para salvarlos. Los hombres, en cambio, se cubren con más inmundicias y no quieren confesar sus verdaderas faltas. Por tanto, la justicia de Dios pasará sobre el mundo pecador para purificar a la humanidad de tantos pecados, abiertamente cometidos y ocultos, especialmente los que corrompen a la juventud.'

'Para salvar las almas, deseo que se propague en el mundo la consagración al Inmaculado Corazón de María, Medianera de los hombres, la devoción a la Misericordia de Dios y a la Reina del Universo.'

'El mundo será una vez más afligido por una gran calamidad; con revoluciones sangrientas; con grandes terremotos; con hambres; con epidemias; con temibles huracanes; y con inundaciones de ríos y mares. ¡Pero si los hombres no vuelven a Dios, fuego purificador caerá de los Cielos, como tormentas de nieve, sobre todos los pueblos, y una gran parte de la humanidad será destruida!'

'Los hombres ya no hablan según el verdadero espíritu del Evangelio. La inmoralidad de los tiempos ha alcanzado un pico. Pero los hombres no escuchan mis advertencias maternales, por lo que el mundo debe purificarse pronto.'

'Rusia marchara sobre todas las naciones de Europa, particularmente sobre Italia, y levantará su bandera sobre la cúpula de San Pedro. Italia será duramente probada por una gran revolución, y Roma será purificada en sangre por sus muchos pecados, ¡especialmente los de impureza! El rebaño está a punto de dispersarse y el Papa debe sufrir mucho.

'El único medio válido para aplacar a la Justicia Divina es orar y hacer penitencia, volviendo a Dios con sincero dolor por las faltas cometidas, y entonces el castigo de la Justicia Divina será mitigado por la misericordia. La humanidad nunca encontrará la paz, si no vuelve a mi Corazón Inmaculado como Madre de Misericordia y Medianera de los hombres; y al Corazón de mi Hijo Jesús!'

Visión de 1959

Profecías de la Santísima Virgen a la Beata Elena Aiello. (Viernes Santo de 1961)

 

Profecías de la Beata Elena Aiello (video)

 

Texto aquí

Eduardo García Serrano a la descarnada ideología comunista: “Es corrosiva, terrorífica y miserable”

 

La larga lista de muertes sin explicar en la Rusia de Putin

 

La mujer de Navalny: "No se debe permitir que Putin y sus partidarios queden impunes"

 

Opositor de Putin, Alexéi Navalny, muere en prisión, según servicios penitenciarios

 

FATIMA - El Día 13 (Película Subtitulada)

 

FATIMA - EL DIA 13

Un Milagro en Fátima (The 13th Day, en el original en inglés, es una película cinematográfica de 2009, dirigida por los hermanos Ian y Dominic Higgins, que relata la historia de la más famosa aparición mariana del Mundo católico: La de Nuestra Señora de Fátima. Esta película recrea las apariciones de la Santísima Virgen en Fátima, Portugal, presenciadas por los tres pequeños pastorcitos portugueses, Lucía de Santos y sus primos Jacinta y Francisco Marto.

La película presenta una gran peculiaridad: es que transcurre toda en blanco y negro, aunque se altere para colores en los momentos en que aparece la Santísima Virgen María o cuando se concretiza el Milagro del Sol. Fue presentada a 13 de Mayo de 2009 en el Festival Internacional de Cine de Cannes.

Elenco Actor/Actriz Personaje

Jane Lesley María de Santos (madre de Lucía de Santos)

Michael D'Cruce António de Santos (padre de Lucía de Santos)

Kelley Costigan Olympia de Jesús (madre de Jacinta y Francisco Marto)

Tarek Merlin Artur de Oliveira Santos

LAS APARICIONES DE NUESTRA SEÑORA DE FATIMA

Primera aparición- Día 13 de Mayo de 1917

Estando jugando con Jacinta y Francisco, en lo alto de la pendiente de Cova de Iría, haciendo una pared alrededor de una mata, vimos de repente algo como un relámpago.

—Es mejor que nos vayamos a casa —dije a mis primos—, está haciendo relámpagos; puede haber tormenta.

—Pues, sí.

Y comenzamos a bajar la cuesta, llevando las ovejas en dirección de la carretera. Al llegar poco más o menos a la mitad de la pendiente, muy cerca de una encina grande que allí había, vimos otro relámpago, y habiendo dado algunos pasos adelante, vimos sobre una encina una Señora, vestida toda de blanco, más brillante que el sol, esparciendo luz más clara e intensa que un vaso de cristal, lleno de agua cristalina, atravesado por los rayos del sol más ardiente. Nos paramos sorprendidos por la Aparición. Estuvimos tan cerca que nos quedamos dentro de la luz que la cercaba o que Ella esparcía. Tal vez a metro y medio de distancia, más o menos. Entonces Nuestra Señora nos dijo:

—No tengáis miedo! No os hago mal.

—¿De dónde es Vd.? —le pregunté.

—Soy del Cielo.

—¿Y qué es lo que Vd. me quiere?

—Vengo a pediros que vengáis aquí seis meses seguidos, el día 13, a esta misma hora. Después os diré quién soy y qué quiero. Después volveré aquí todavía una séptima vez.

—Y ¿yo también voy al Cielo?

—Sí, vas.

—Y ¿Jacinta?

—También.

—Y ¿Francisco?

—También; pero tiene que rezar muchos rosarios.

Entonces me acordé de preguntar por dos muchachas que habían muerto hacía poco. Eran mis amigas y estaban en mi casa a aprender de tejedoras con mi hermana mayor.

—¿María de las Nieves ya está en el Cielo? —Sí, está. (Me parece que debía tener unos dieciséis años.)

—Y ¿Amelia? —Estará en el Purgatorio hasta el fin del mundo. (Me parece que debía de tener de dieciocho a veinte años.)

—¿Queréis ofreceros a Dios para soportar todos los sufrimientos que Él quiera enviaros, en acto de reparación por los pecados con que Él es ofendido y de súplica por la conversión de los pecadores?

—Sí, queremos.

—Tendréis, pues, mucho que sufrir, pero la gracia de Dios será vuestra confortación.

Fue al pronunciar estas últimas palabras (la gracia de Dios, etcétera) que abrió por primera vez las manos comunicándonos una luz tan intensa como reflejo que de ellas despedía, que nos penetraba en el pecho y en lo más íntimo del alma, haciéndonos ver a nosotros mismos en Dios que era esa luz, más claramente que nos vemos en el mejor de los espejos. Entonces por un impulso íntimo, también comunicado, nos caímos de rodillas y repetíamos íntimamente: "Oh Santísima Trinidad, yo te adoro. Dios mío, Dios mío; yo te amo en el Santísimo Sacramento." Pasados los primeros momentos, Nuestra Señora añadió:

—Rezad el Rosario todos los días para alcanzar la paz en el mundo y el fin de la guerra.

En seguida comenzó a elevarse serenamente, subiendo en dirección al saliente, hasta desaparecer en la inmensidad de la distancia. La luz que la rodeaba iba como abriendo camino en la bóveda de los astros, motivo por el cual alguna vez decíamos que vimos abrirse el cielo.

Me parece que ya expuse en el escrito sobre Jacinta o en una carta, que el miedo que sentimos no fue propiamente de Nuestra Señora, sino de la tronada que supusimos iba a venir; y de ella, de la tronada, queríamos huir. Las Apariciones de Nuestra Señora no infunden miedo o temor, sino sorpresa. Cuando preguntaban si habíamos sentido miedo, y decía que sí, me refería al miedo que habíamos tenido de los relámpagos y del trueno, que suponía vendría próximo: y de eso fue que queríamos huir, pues estábamos habituados a ver relámpagos sólo cuando tronaba.

Los relámpagos tampoco eran propiamente relámpagos, sino el reflejo de una luz que se aproximaba. Por ver esta luz es que decíamos a veces que veíamos venir a Nuestra Señora; pero a Nuestra Señora propiamente sólo la distinguíamos en esa luz cuando estaba ya sobre la encina. El no sabernos explicar o querer evitar preguntas fue lo que dio lugar a que algunas veces decíamos que la veíamos venir; otras que no. Cuando decíamos que sí, que la veíamos venir, nos referíamos a que veíamos aproximarse esa luz que al final era Ella. Y cuando decíamos que no la veíamos venir nos referíamos a que a Nuestra Señora propiamente sólo la veíamos cuando estaba ya sobre la encina.

Segunda aparición- Día 13 de Junio de 1917

Después de rezar el Rosario con Jacinta y Francisco y más personas que estaban presentes, vimos de nuevo el reflejo de la luz que se aproximaba (y que llamábamos relámpago), y en seguida a Nuestra Señora sobre la encina, en todo igual que en Mayo.

—Usted ¿Qué me quiere?— pregunté.

—Quiero que vengáis aquí el día 13 del mes que viene; que recéis el Rosario todos los días y que aprendáis a leer. Después diré lo que quiero.

Pedí la cura de un enfermo.

—Si se convierte se curará durante el año.

—Quería pedirle que nos llevase al Cielo.

—Sí, a Jacinta y Francisco los llevaré en breve. Pero tú quedas aquí para más tiempo. Jesús quiere servirse de ti para darme a conocer y amar. Él quiere establecer en el mundo la devoción a mi Inmaculado Corazón (I).

—¿Me quedo aquí sólita?

—No, hija ¿y tú sufres mucho? No te desanimes. Yo nunca te dejaré. Mi Inmaculado Corazón será tu refugio y el camino que te conducirá hasta Dios.

Fue en el momento en que dijo estas últimas palabras que abrió las manos y nos comunicó, por segunda vez, el reflejo de esa luz inmensa. En ella nos veíamos como sumergidos en Dios. Jacinta y Francisco parecían estar en la parte de la luz que se elevaba al cielo y yo en la que esparcía sobre la tierra. Delante de la palma de la mano derecha de Nuestra Señora estaba un corazón cercado de espinas que parecían estar clavadas en él. Comprendimos que era el Inmaculado Corazón de María, ultrajado por los pecados de la humanidad, que pedía reparación.

He aquí, Excmo. y Rvdmo. Sr. Obispo, a lo que nos referíamos cuando decíamos que Nuestra Señora nos había revelado un secreto en Junio. Nuestra Señora no nos mandó aún esta vez guardar secreto; pero sentíamos que Dios nos movía a eso.

Tercera aparición- Día 13 de Julio de 1917

Momentos después de haber llegado a Cova de Iría, junto a la encina, entre numerosa multitud del pueblo, estando rezando el rosario, vimos el reflejo de la acostumbrada luz y en seguida a Nuestra Señora sobre la encina.

— Usted ¿qué me quiere?

—Quiero que vengáis aquí el día 13 del mes que viene; que continuéis rezando el Rosario todos los días, en honor de Nuestra Señora del Rosario, para obtener la paz de mundo y el fin de la guerra, porque sólo Ella lo puede conseguir.

—Quería pedirle que nos diga quién es; que haga un milagro para que todos crean que Vd. nos aparece.

—Continuad viniendo aquí todos los meses. En octubre diré quién soy y lo que quiero y haré un milagro que todos han de ver para creer.

Aquí hice algunas peticiones que no recuerdo bien cuales fueron. Lo que me acuerdo es que Nuestra Señora dijo que era preciso rezar el rosario para alcanzar las gracias durante el año y continuó:

—Sacrificaos por los pecadores y decid muchas veces, en especial cuando hiciereis algún sacrificio: "Oh Jesús, es por tu amor, por la conversión de los pecadores y en reparación por los pecados cometidos contra el Inmaculado Corazón de María."

Al decir estas últimas palabras, abrió de nuevo las manos como en los meses pasados. El reflejo parecía penetrar en la tierra, y vimos como un mar de fuego: sumergidos en este fuego, los demonios y las almas, como si fuesen brasas transparentes y negras o bronceadas, con forma humana, que fluctuaban en el incendio, llevadas de las llamas que de las mismas salían juntamente con nubes de humo, cayendo hacia todos los lados, semejante al caer de pavesas en los grandes incendios, sin peso ni equilibrio, entre gritos y gemidos de dolor y desesperación, que horrorizaban y hacían estremecer de pavor. (Debe haber sido a la vista de esto que di aquel "ay", que dicen haberme oído.) Los demonios se distinguían por sus formas horribles y asquerosas de animales espantosos y desconocidos, pero transparentes como negros carbones en brasa.

Asustados y como para pedir socorro, levantamos la vista hacia Nuestra Señora que nos dijo entre bondad y tristeza:

—Habéis visto el infierno, adonde van las almas de los pobres pecadores. Para salvarlas, Dios quiere establecer en el mundo la devoción a mi Inmaculado Corazón. Si hicieran lo que os digo se salvarán muchas almas y tendrán paz. La guerra va a terminar. Pero si no dejaran de ofender a Dios, en el reinado de Pío XI comenzará otra peor. Cuando viereis una noche alumbrada por una luz desconocida, sabed que es la señal que Dios os da de que va a castigar al mundo por sus crímenes por medio de la guerra, del hambre y de persecuciones de la Iglesia y del Santo Padre.

—Para impedirlo, vendré a pedir la consagración de Rusia a mi Inmaculado Corazón y la comunión reparadora de los primeros sábados. Si atendieran mis peticiones, Rusia se convertirá y habrá paz. Si no, esparcirá sus errores por el mundo, promoviendo guerras y persecuciones de la Iglesia. Los buenos serán martirizados; el Santo Padre tendrá que sufrir mucho; varias naciones serán aniquiladas. Por fin mi Inmaculado Corazón triunfará. El Santo Padre me consagrará Rusia, que se convertirá y será concedido al mundo algún tiempo de paz. En Portugal se conservará siempre el dogma de la fe,. etc... Esto no lo digáis a nadie. A Francisco sí, se lo podéis decir.

—Cuando rezareis el Rosario decid después de cada misterio: ¡Oh Jesús mío, perdónanos, líbranos del fuego del infierno, lleva todas las almas al Cielo, principalmente las más necesitadas! Seguía un instante de silencio, y pregunté:

—Usted ¿no me quiere nada más?

—No. Hoy no te quiero nada más. Y como de costumbre, comenzó a elevarse en dirección al saliente, hasta desaparecer en la inmensa distancia del firmamento.

Cuarta aparición- Día 13 de Agosto de 1917

Como ya está dicho lo que en ese mes pasó, no me detengo en eso y paso a la Aparición a mi entender el día 15, al caer de la tarde (II). Como entonces aún no sabía los días del mes, puede ser que sea yo la que está equivocada, pero tengo la idea que fue el mismo día que llegamos de Vila Nova de Ourem. Andando con las ovejas en compañía de Francisco y de su hermano Juan, en un lugar llamado Valinhos, y sintiendo que alguna cosa sobrenatural se aproximaba y nos envolvía, sospechando que Nuestra Señora nos viniese a aparecer y teniendo pena que Jacinta se quedase sin verla, pedimos a su hermano Juan que la fuese a llamar. Como no quería le ofrecí veinte centavos, y allá se fue corriendo.

Entretanto vi con Francisco, el reflejo de la luz que llamábamos relámpago, y habiendo llegado Jacinta, un instante después vimos a Nuestra Señora sobre una encina.

—¿Qué es lo que Vd. me quiere?

—Quiero que sigáis yendo a Coya de Iría el día 13; que continuéis rezando el rosario todos los días. El último día haré un milagro para que todos crean.

—¿Qué es lo que Vd. quiere que se haga con el dinero que la gente deja en Coya de Iría?

—Que hagan dos andas: Una, llévala tú con Jacinta y dos niñas más, vestidas de blanco, y otra que la lleve Francisco y tres niños más. El dinero de las andas (andas sirven en Fátima y otros lugares para llevar donativos en metálico y especie en los días de fiesta,—El editor), es para la fiesta de Nuestra Señora del Rosario; lo que sobre es para ayuda de una capilla que deben hacer.

—Quería pedirle la cura de algunos enfermos.

—Sí, a algunos los curaré durante el año. Y tomando un aspecto más serio dijo:

—Rezad, rezad mucho, y haced sacrificios por los pecadores que van muchas almas al infierno por no tener quien se sacrifique y pida por ellas.

Y como de costumbre comenzó a elevarse en dirección al saliente.

Quinta aparición- Día 13 de Septiembre de 1917

Al aproximarse la hora fui allí con Jacinta y Francisco, entre numerosas personas que apenas nos dejaban andar. Las entradas estaban apiñadas de gente. Todos nos querían ver y hablar. Allí no había respetos humanos. Numerosas personas y hasta señoras y caballeros, consiguiendo romper por entre la multitud que alrededor nuestro de apiñaba, venían a postrarse de rodillas delante de nosotros, pidiendo que presentásemos a Nuestra Señora sus necesidades. 

Otros no consiguiendo llegar junto a nosotros, llamaban de lejos: 

—¡Por amor de Dios! Pidan a Nuestra Señora que me cure a mi hijo imposibilitado; otro, que me cure el mío, que es ciego; otro, el mío que es sordo; que me traiga a mi marido; a mi hijo que está en la guerra; que me convierta a un pecador; que me dé salud que estoy tuberculoso, etc., etc. 

Allí aparecían todas las miserias de la pobre humanidad, y algunos gritaban hasta de lo alto de los árboles y de las paredes adonde subían con el fin de vernos pasar. Diciendo a unos que sí y dando la mano a otros para ayudarles a levantarse del polvo de la tierra, ahí íbamos andando, gracias a algunos caballeros que nos iban abriendo camino por entre la multitud. 

Cuando ahora leo en el Nuevo Testamento esas escenas tan encantadoras del paso del Señor por Palestina, recuerdo éstas que tan niña todavía, el Señor me hizo presenciar en esos pobres caminos y carreteras de Aljustrel a Fátima y a Coya de Iría. Y doy gracias a Dios, ofreciéndole la fe de nuestro buen pueblo portugués. Y pienso: Si esta gente se humilla así delante de tres pobres niños, solo porque a ellos les es concedida misericordiosamente la gracia de hablar con la Madre de Dios, ¿qué no harían si viesen delante de sí al propio Jesucristo? 

Bien, pero esto no pertenece aquí. Fue más bien una distracción de la pluma que se me escapó por donde yo no quería. ¡Paciencia! Una cosa inútil más, pero no la quito para no estropear el cuaderno.

Llegamos por fin a Cova de Iría, junto a la encina y comenzamos a rezar el rosario con el pueblo. Poco después vimos el reflejo de la luz y en seguida a Nuestra Señora sobre la encina.

 —Continuad rezando el rosario para alcanzar el fin de la guerra. En octubre vendrá también Nuestro Señor, Nuestra Señora de los Dolores y del Carmen y San José con el Niño Jesús para bendecir el mundo. Dios está contento con vuestros sacrificios pero no quiere que durmáis con la cuerda. Llevadla solo durante el día.

—Me han pedido para pedirle muchas cosas, la cura de algunos enfermos, de un sordomudo.

—Sí. A algunos los curaré, a otros no. En octubre haré el milagro para que todos crean. Y comenzando a elevarse desapareció como de costumbre.

Sexta aparición- Día 13 de Octubre de 1917

Salimos de casa bastante temprano, contando con las demoras del camino. Había masas de gente. Una lluvia torrencial. Mi madre, temiendo que fuese aquel el último día de mi vida, con el corazón partido por la incertidumbre de lo que iba a suceder, quiso acompañarme. Por el camino las escenas del mes pasado, más numerosas y conmovedoras. Ni el lodo en los caminos impedía a esa gente arrodillarse en la actitud más humilde y suplicante. Llegados a Coya de Iría, junto a la encina, llevada por un movimiento interior, pedí a la gente que cerrase los paraguas para rezar el rosario. Poco después vimos el reflejo de la luz y en seguida a Nuestra Señora sobre la encina.

—¿Qué es lo que Vd. me quiere?

—Quiero decirte que hagan aquí una capilla en honor mío; que soy la Señora del Rosario; que continúen siempre rezando el rosario todos los días. La guerra va a acabar, y los militares volverán en breve a sus casas.

—Tenía muchas cosas que pedirle: si curaba a algunos enfermos y si convertía a algunos pecadores, etc.

—A unos, sí; a otros, no. Es necesario que se enmienden; que pidan perdón de sus pecados; —y tomando un aspecto más triste—, No ofendan más a Dios Nuestro Señor que está ya muy ofendido.

Y abriendo las manos, las hizo reflejarse en el sol. Y mientras se elevaba, continuaba el reflejo de su propia luz proyectándose en el sol.

He aquí, Ecmo. y Rvmo. señor Obispo, el motivo por el cual exclamé que mirasen al sol. Mi fin no era llamar a él la atención del pueblo, pues ni siquiera me daba cuenta de su presencia. Lo hice solo, llevada por un movimiento interior que me impulsaba a ello.

Desaparecida Nuestra Señora en la inmensa distancia del firmamento, vimos al lado del sol a San José con el Niño, y a Nuestra Señora, vestida de blanco, con un manto azul. San José con el Niño parecían bendecir el mundo con unos gestos que hacían con la mano en forma de cruz. Poco después, desvanecida esta Aparición, vimos al Señor y a Nuestra Señora que me daba la idea de ser Nuestra Señora de los Dolores. Nuestro Señor parecía bendecir el mundo, de la misma forma que San José. Se desvaneció esta Aparición y me parecía ver todavía a Nuestra Señora en forma semejante a Nuestra Señora del Carmen.

He aquí, Excmo. y Rvmo. señor Obispo, la Historia de las Apariciones de Nuestra Señora en Coya de Iría en 1917. Siempre que por algún motivo tenía que hablar de ellas, procuraba hacerlo con las mínimas palabras con la intención de guardar para mí sola esas partes más íntimas que tanto me costaba manifestar. Más como ellas son de Dios y no mías, y El ahora, por medio de V. E. Rvdma. me las reclama, ahí van. Restituyo lo que no me pertenece. Advertidamente no me reservo nada. Me parece que deben faltar solo algunos pequeños detalles referentes a peticiones que hice. Como eran cosas meramente materiales, no les di tanta importancia, y tal vez por eso no se me grababan tan vivamente en el espíritu. Y, además eran tantas, tantas... Debido tal vez a preocuparme con el recuerdo de las innumerables gracias que tenía que pedir a Nuestra Señora caí en el error de entender que la guerra acababa el mismo día 13. 

No pocas personas se han mostrado bastante admiradas por la memoria que Dios se dignó darme. Por una bondad infinita, la tengo bastante privilegiada, en todo el sentido. Pero en estas cosas sobrenaturales, no es de admirar, porque ellas se graban en el espíritu de tal forma que casi es imposible olvidarlas. Por lo me-nos el sentido de las cosas que indican, nunca se olvida, a no ser que Dios quiera también que se olvide.

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(I) Aquí Lucía omite, por las prisas la continuación del párrafo, que, en otros documentos, dice así: "A quien la abrazare, prometo la salvación, y esas almas serán queridas por Dios como flores puestas por mi para adornar su trono".

(II) Lucía se ha equivocado, pensando que la aparición había tenido lugar el mismo día en que volvieron de la detención de Vila Nova de Ourem. Pero no fue así. La aparición tuvo lugar el domingo siguiente, día 19.

Memorias de Lucía

Ediciones "Sol de Fátima"

(Imágenes de Ediciones Magníficat-Canadá)

Stalin: datos y números de los crímenes del sanguinario dictador y genocida comunista

 

Impuso un régimen de terror y fue uno de los mayores genocidas de la historia

El 5 de marzo de 1953, tal día como hoy hace 70 años, el dictador comunista Stalin murió en Moscú. Su mandato fue un régimen de terror que duró tres décadas.

-Los más de 100 millones de muertos que causó el -comunismo, divididos por países-Lenin: números, datos e imágenes de los crímenes del primer dictador comunista

Durante su mandato, Stalin cometió los cuatro tipos de crímenes que el Estatuto de Roma de la Corte Penal Internacional señala como "los crímenes más graves de trascendencia para la comunidad internacional en su conjunto":

• 1. Crímenes de genocidio.
• 2. Crímenes contra la humanidad
• 3. Crímenes de guerra.
• 4. Crímenes de agresión.

Los cálculos más modestos señalan que Stalin fue el responsable de al menos 10 millones de asesinatos, así como de millones de deportaciones. Sus crímenes le convierten en uno de los mayores genocidas de la historia, por detrás de Mao Tse-Tung y a la par con Adolf Hitler. Hagamos un repaso a los crímenes de Stalin en cada una de esos cuatro categorías.

1. Crímenes de genocidio

• 6 millones de muertos por las deportaciones masivas contra los kulaks (1929-1932), pequeños propietarios agrícolas a los que la dictadura comunista declaró "enemigos de clase".
• Entre 3,9 y 6 millones de muertos en el Holodomor ucraniano (1932 -1933), un brutal genocidio provocado por las requisas masivas de grano en Ucrania por parte de la dictadura soviética. Stalin usó el hambre para masacrar al pueblo ucraniano y eliminar su identidad nacional.
• 1,5 millones de muertos en la Hambruna Kazaja de 1932–1933, también conocida como el Genocidio Goloshchekin, llamada así por el dirigente soviético Filipp Goloshchyokin, promotor de la colectivización que provocó esa masacre en la República Soviética de Kazajistán.
• Unos 690.000 muertos en la Gran Purga de 1937-1938, desatada por orden de Stalin en aras de su paranoia, que le llevaba a ver traidores por todas partes.
• Entre 50.000 y 60.000 muertos en la Operación Polaca del NKVD (1937-1938). Muchos de los asesinados eran comunistas polacos que se habían instalado en la URSS. La masacre fue motivada por la mera sospecha de Stalin de que todos los polacos eran espías.
• 150.000 ciudadanos polacos asesinados durante la invasión soviética de Polonia de 1939 a y 1946.
• Entre 20.000 y 25.000 lituanos muertos en el Gulag soviético, tras haber sido enviados a esos campos de concentración por motivos políticos.

2. Crímenes contra humanidad

• 1,7 millones de polacos deportados a Siberia durante la invasión soviética de Polonia de 1939 a y 1946.
• Más de 20.000 hombres, mujeres y niños deportados en Estonia tras la invasión soviética de 1940.
• 23.000 personas deportadas en Lituania en la primera ocupación soviética de ese país (1940-1941).
• Más de 59.000 personas deportadas en Letonia tras la invasión soviética de ese país en 1940.
• 118.000 personas deportadas en Lituania entre 1944 y 1953, y 186.000 ciudadanos lituanos enviados a prisión por motivos políticos.
• La deportación de 200.000 tártaros de Crimea, en Ucrania, que fueron enviados a Asia Central, principalmente a Uzbekistán.
• La deportación de 180.000 habitantes de la Ucrania occidental a Siberia entre 1944 y 1946.
• 46.000 personas deportadas en Besarabia y el norte de Bucovina (Rumanía), tras la invasión y la anexión soviética de esas regiones.

3. Crímenes de guerra

• 150.000 civiles y militares polacos muertos (por ejecuciones y deportaciones) en la ocupación soviética de 1939 a 1941, entre ellos los 22.000 oficiales polacos asesinados por los soviéticos en Katyn en 1940, por orden de Stalin.
• 9.015 prisioneros políticos ucranianos asesinados durante la Segunda Guerra Mundial, según las estadísticas soviéticas de las 78 prisiones existentes en Ucrania.
• Entre 1.300 y 1.800 prisioneros polacos asesinados en la masacre Uroczysko Baran de 1944-1945. Se trataba de miembros de la resistencia polaca que fueron detenidos por los soviéticos por el mero hecho de ser fieles al Gobierno de Polonia en el exilio.
• 270.000 alemanes muertos por crímenes de guerra soviéticos, a los que hay que sumar 205.000 alemanes étnicos muertos en campos de trabajos forzados en la URSS entre 1943 y 1950.

4. Crímenes de agresión

• La invasión soviética de Polonia en septiembre 1939, pactada previamente por el régimen de Stalin con la Alemania nazi en el Pacto Ribbentrop-Molotov.
• La invasión soviética de Finlandia en noviembre de 1939, también pactada por el régimen de Stalin con la Alemania nazi. A causa de esta invasión, la URSS fue expulsada de la Sociedad de Naciones, la antecesora de la ONU.
• La invasión soviética de Estonia en 1940, pactada también con la Alemania nazi.
• La invasión soviética de Letonia en 1940, pactada también con la Alemania nazi.
• La invasión soviética de Lituania en 1940, pactada también con la Alemania nazi.
• La invasión soviética de Besarabia y el norte de Bucovina (Rumanía) en 1940, pactada también con la Alemania nazi.

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Bibliografía:

• "El libro negro del comunismo". Varios autores. Harvard University Press, 1997.
• "Red holocaust", Steven Rosefielde. Routledge, 2009.
• "Central Asia on Display: Proceedings of the VIIth Conference of the European Society for Central Asian Studies". Gabriele Rasuly-Paleczek y Julia Katschnig. European Society for Central Asian Studies, 2004.
• "Уголовно-исполнительная система России: цифры, факты и события. Учебное пособие". V.G. Timofeev. Cheboksary, 1999.
• "Наливайченко назвал количество жертв голодомора в Украине". Ukrayinsʹki Novyny, 14 de enero de 2010.
• "Kakolewnica - "Little Katyn" Near Radzyn Podlaski (Pol. "Kakolewnica - podlaski Katyn"): Unsolved Communist Crimes In Poland". Anna Wasak
• "Tajemnica Uroczyska Baran". Międzyrzec.info, 2014.
• "Vertreibung und Vertreibungsverbrechen 1945–1978". Bericht des Bundesarchivs vom 28 Mai 1974. Archivalien und ausgewälte Erlebenisberichte, Bonn, 1989.
• "Gesucht wird - Die dramtische Geschichte des Suchdienstes Süddeutscher Verlag". Kurt W. Böhme. Munich, 1965.
• "An unbearably discernible tragedy. Deportation". Alo Lõhmus. Communist Crimes, 2020.
• "Communist Dictatorship in Lithuania. The Soviet Occupation (1940-1941; 1944-1991)". Communist Crimes.
• "Communist Dictatorship in Latvia. The Soviet Occupation (1940-1941; 1944-1991)". Communist Crimes.
• "Communist Dictatorship in Ukraine. The Soviet Occupation (1920-1991)". Communist Crimes.
• "A Forgotten Odyssey – The Untold Story of 1,700,000 Poles Deported to Siberia in 1940". Jagna Wright y Aneta Naszynsk.
• "Polska 1939–1945. Straty osobowe i ofiary represji pod dwiema okupacjami". Instytut Pamięci Narodowej, 2009.
• "The Stalin Years: The Soviet Union, 1929–1953". Evan Mawdsley. Manchester University Press, 1998.

Fuente: Contando Estrelas

Rafael María Molina: “Estamos mucho más cerca de un conflicto nuclear de lo que nos cuentan”. Por Javier Navascués

 

Entrevistamos al historiador y colaborador de Ñ TV España, Rafael María Molina. El autor del exitoso libro Batallas Olvidadas analiza la actualidad de la Guerra de Ucrania y el peligro de conflicto nuclear.

¿En qué momento militar de la guerra de Ucrania nos hallamos actualmente?

Esta guerra, aún siendo Ucrania la parte invadida, recuerda en cierto modo desde el punto de vista militar a la Segunda Guerra Mundial en el frente ruso y en la misma Ucrania. Los ucranianos, como los alemanes entonces, están luchando con coraje y competencia y cuentan con una tecnología militar superior, la que le proporciona Occidente. Pero Rusia no tiene prisa y está dispuesta a luchar durante 10 años si es necesario, llevando a cabo los reclutamientos masivos que hagan falta. A medio y largo plazo es posible que las líneas ucranianas se acaben derrumbando ante un enemigo superior que cuenta con grandes reservas humanas, como les acabó ocurriendo a los alemanes. Todavía no es seguro que Ucrania vaya a sobrevivir como estado después de esta guerra. Sobretodo teniendo en cuenta que se enfrenta a un enemigo enorme, como es Rusia, cuya motivación y nivel tecnológico militar es también muy considerable.

¿Los tanques prometidos a Ucrania, sobre todo los Leopard, de fabricación alemana, pueden provocar un punto de inflexión en la guerra?

Los tanques occidentales pueden jugar un papel importante para proporcionar a Ucrania capacidad de fuego artillero y movilidad para organizar una contraofensiva más al sur que alivie la situación cada vez más complicada para Ucrania en la zona de Lugansk. Si eso tendrá o no importantes consecuencias militares, es algo que está por ver.

¿Por qué la cuestión de entregar tanques occidentales a Ucrania ha sido tan difícil de decidir para los europeos?

Por diversas razones, por miedo a que los rusos puedan apropiarse de tecnología militar occidental secreta si se apoderan de algunos. También por el hecho de que obviamente los países occidentales se debilitan si entregan tanques punteros. Pensemos como por ejemplo, nuestro país, España, evidentemente tiene que ser muy cuidadoso con entregar grandes cantidades de armamento puntero, teniendo un vecino como Marruecos que se rearma sin cesar y reclama partes de nuestro territorio. Pero el problema principal ha sido de alcance estratégico, el riesgo de guerra nuclear global, que puede ser mucho mayor de lo que nos cuentan. Todo indica que en los gobiernos europeos ha habido auténtico temor a que Rusia responda con ataques nucleares sobre Europa.

Alemania como país dominante de la Unión Europea juega un papel especialmente importante desde el punto de vista estratégico en toda esta crisis ¿no es así?

Sí, y ello está en relación con la propia historia de Alemania. A finales del siglo XlX, el mayor estadista alemán de la edad Contemporánea, el canciller Otto von Bismarck, estableció alianzas y buenas relaciones con Rusia. Bismarck siempre dijo que la mayor desgracia para Alemania sería ir a la guerra contra Rusia. Pero al final mantener esa política le acabó costando el puesto. Uno de los motivos de su destitución fue que el nuevo Kaiser Guillermo II apoyado por una nueva generación de nacionalistas alemanes que tenían la mirada puesta en la expansión en territorio ruso, decidió poner fin a esa política prorrusa.

Pero la historia del siglo XX dio la razón a Bismarck y al ir a la guerra contra Rusia en las dos guerras mundiales, primero con el Kaiser y luego con Hitler, el resultado acabó siendo desastroso para Alemania en ambas ocasiones. El dilema de llevar a cabo una política pro occidental y anti rusa o una de neutralidad y buenas relaciones con Rusia, ha marcado y sigue marcando la política contemporánea en Alemania.

¿De verdad es tan grande el temor de los gobiernos europeos a una guerra nuclear?

Sí. El gobierno alemán casi lo insinuó con claridad cuando dijo que la decisión sobre los tanques no era fácil porque estaba en juego la seguridad de los alemanes. Al final Berlín sólo accedió a entregar los tanques con la condición específica de que Estados Unidos entregara también tanques Abrams. Y es que el gran temor de los gobiernos europeos occidentales es una guerra nuclear en la que los misiles rusos arrasen Europa pero en la que el territorio de Estados Unidos quede indemne, y acabe emergiendo un acuerdo final entre las dos grandes superpotencias, que habrían evitado atacarse entre sí con armamento nuclear, a costa de una Europa arrasada. De alguna forma Alemania lo que ha hecho ha sido exigir que Estados Unidos, quién de momento está obteniendo grandes beneficios al introducir su gas en Europa, en sustitución del ruso, corra también el riesgo de ataque nuclear al poner como condición que Estados Unidos aporte tanques a Ucrania.

¿Cómo se desarrollaría una hipotética guerra nuclear?

Un conflicto nuclear sólo podría producirse como último recurso en un contexto de derrumbe militar ruso. Diversas voces desde el liderazgo ruso y el mismo Putin están advirtiendo con claridad de que contemplan el uso de armamento nuclear si está seriamente amenazada lo que ellos consideran la unidad territorial rusa. O sea si llegaran a perder todo lo conquistado en Ucrania.

Nadie puede saber cómo se desarrollaría pero un escenario plausible podría ser un ataque sorpresivo devastador contra Kiev y otras ciudades de Ucrania, así como centros militares clave en el país ucraniano, en un intento de acabar de un golpe con el liderazgo político y militar de Ucrania. Tal vez así podría generarse un caos indecible y un derrumbamiento militar ucraniano o la eventual sustitución del gobierno de Zelensky por uno prorruso, ganando la guerra Rusia en el último momento. Ese podría ser un razonamiento que hiciese el Kremlin.

Las consecuencias humanas serían dantescas y un estremecimiento de horror recorrería el mundo pero ello pondría a Estados Unidos ante un terrible dilema de casi imposible solución. Ese mismo estremecimiento de horror universal haría improbable que la opinión pública tanto norteamericana como europea apoyara un ataque nuclear de represalia contra Rusia sabiendo que ello implicaría el suicidio colectivo y la destrucción de las ciudades occidentales con sus habitantes. Y todo ello por salvar los restos de un país que ni siquiera es miembro de la OTAN.

Pero al mismo tiempo si Estados Unidos no respondiera al mismo nivel y permitiera la destrucción de Ucrania, su liderazgo global se derrumbaría. Viendo la inutilidad de la alianza con Washington, la OTAN se desharía y los países europeos no tardarían en llegar a acuerdos de neutralidad por separado con Rusia, al gusto de Moscú. Y China tomaría buena nota de esa debilidad norteamericana para iniciar sus propias campañas en Asia, empezando por Taiwán.

Al contrario de lo que muchos creen es improbable que si llegara el caso, Rusia se limitara a usar armas nucleares tácticas en el campo de batalla. Las armas nucleares tácticas, más allá de la radiación, no poseen la potencia destructiva inmediata suficiente como para invertir el rumbo de una guerra por sí solas. Sólo las armas nucleares estratégicas, las de gran potencia, que arrasan ciudades podrían conseguir ese objetivo.

En definitiva, ojalá esta guerra termine pronto y nunca lleguemos a ser testigos de una situación tan dramática.

Fuente: ñtvespaña

Los métodos de represión del comunismo explicados por un exprisionero del Gulag

 

Había un sistema de rehenes y persecución de la familia que aún se usa en Chin

El escritor e historiador ruso Aleksandr Solzhenitsyn (1918-2008), Premio Nobel de Literatura en 1970, estuvo preso en el Gulag soviético desde 1945 hasta 1956.

- Los más de 100 millones de muertos que causó el comunismo, divididos por países

- La persecución de científicos en el comunismo: una represión fanática que acabó en catástrofe

Su libro "Detente, Democracy and Dictatorship" (1976) recoge estos apuntes sobre el comunismo:

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"Déjenme recordarles con qué tipo de sistema comenzaron.

• El sistema fue instalado por levantamiento armado.
• Se disolvió la Asamblea Constituyente.
• Capituló ante Alemania, el enemigo común.
• Introdujo la ejecución sin juicio.
• Aplastó las huelgas de los trabajadores.
• Saqueó a los aldeanos en un grado tan increíble que los campesinos se rebelaron, y cuando esto sucedió, aplastó a los campesinos de la manera más sangrienta posible.
• Destruyó a la Iglesia.
• Redujo veinte provincias de nuestro país a una condición de hambre".

(...)

"Repito que fue un sistema que introdujo los campos de concentración por primera vez en la historia del mundo.

Un sistema que, en el siglo XX, fue el primero en introducir el uso de rehenes, es decir, no capturar a la persona que se buscaba, sino a un miembro, de su familia o a alguien al azar, y fusilar a esa persona.

Este sistema de rehenes y persecución de la familia existe hasta el día de hoy. Todavía es el arma más poderosa de persecución, porque la persona más valiente, que no teme por sí misma, todavía se estremece ante la amenaza a su familia.

Es un sistema que fue el primero, mucho antes de Hitler, en emplear el registro falso, es decir, para decir: "Tal o tal gente tiene que venir a registrarse". La gente cumplía y luego se los llevaban para aniquilarlos.

No teníamos cámaras de gas en esos días. Usamos barcazas. Se metían cien o mil personas en una barcaza y luego las hundían.

Fue un sistema que engañó a los trabajadores en todos sus decretos: el decreto sobre la tierra, el decreto sobre la paz, el decreto sobre las fábricas y el decreto sobre la libertad de prensa.

Fue un sistema que exterminó a todos los partidos adicionales, y permítanme aclararles que no solo disolvió el partido en sí, sino que destruyó a sus miembros. Todos los miembros de todos los demás partidos fueron exterminados. Era un sistema que llevó a cabo el genocidio del campesinado; 15 millones de campesinos fueron enviados al exterminio.

Era un sistema que introdujo la servidumbre, el llamado "sistema de pasaporte".

Fue un sistema que, en tiempo de paz, creó artificialmente una hambruna, provocando la muerte de 6 millones de personas en Ucrania en 1932 y 1933. Murieron en los confines de Europa. Y Europa ni siquiera se dio cuenta. El mundo ni siquiera lo notó: ¡6 millones de personas!"

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El sistema de rehenes utilizado por la URSS que relataba Solzhenitsyn coincide con el método de represión que usa China hoy en día, y que canaliza a través de comisarías de policía ilegales en el extranjero, nueve de ellas en España.

Fuente: Contando Estrelas